Одиннадцать конференций “Душа Европы” 2005 – 2022
Содержание
Душа Европы 2005 – 2017
Тбилиси 2018
Брюссель 2019
Екатеринбург 2022
От Амстердама до Киева 2005 – 2017
В 2005 году в Амстердаме зародилась инициатива: провести конференцию, которая была бы посвящена сущности, душе, задачам и проблемам Европы. Поначалу на конференции затрагивались вопросы взаимоотношений между гражданином и политикой. Однако круг обсуждавшихся вопросов стремительно расширялся, в первую очередь, в связи с географическим расположением первоначального места встречи: «Какую окраску может придать душа народа Нидерландов душе Европы?» А затем и: «Чего ожидает душа Европы от Центральной Европы и от антропософии?»
На следующей конференции, которая прошла в 2007 году в Будапеште, во главе угла стоял вопрос: Как обошлись страны Восточной Европы с той волной обновления, что прошла в 1989 — 1991 годах? Исполнились ли большие надежды, которые были с нею связаны? Какие специфические проблемы сохранились из-за того, что во многих странах старые, ещё советские кадры в условиях свирепствующей коррупции продолжали удерживать бразды правления в своих руках, и одновременно с этим неограниченный экономический либерализм привел к возникновению резких контрастов и противоречий между богатыми и бедными? Развитие стран Восточной Европы пошло очень по-разному. Одни страны нашли способ претворения первоначального импульса в чётко управляемую общественную систему со стабильной экономикой и полноценной интеграцией в Европейский Союз, но экономика других до сих пор буксует, поскольку условия, необходимые для здорового хозяйственного развития так и не были достигнуты.
Случилось так, что в последующие годы конференция путешествовала из Праги (2008) в Гданьск (2010), затем в Варну на черноморском побережье Болгарии (2014), в Симерию (румынская Трансильвания, 2015), далее в Лахти (Финляндия, 2016) и наконец, в столицу Украины Киев (2017). Каждый раз в сотрудничестве между Социальной секцией Гётеанума и местными антропософскими обществами разрабатывалась оригинальная программа, которая связывала особенности страны с общечеловеческими проблемами, касающимися всех граждан Европы.
В Будапеште, в городе, в котором в 1956 году была предпринята первая попытка освободиться от диктата Москвы, речь шла прежде всего о том, чтобы объединить людей Западной, Срединной и Восточной Европы. На первой конференции в Амстердаме со всей отчётливостью прозвучала мысль, что для подлинного понимания необходимо осознание различий между Западной, Восточной и Центральной Европой. Представлялось и представляется очень важным преодоление Железного занавеса, который означал не только географическую границу, но пропасть, препятствовавшую истинному взаимопониманию между Западной и Восточной Европой. И особая роль в этом принадлежит Центральной Европе.
В Праге, через сорок лет после Пражской весны, в центре внимания находились те социальные формы, в которые отливается человеческая культура. Эта тема повлекла за собой обсуждение трёхчленности социального организма, которое стояло в центре повестки дня на коференции в Данциге, в городе, в котором зарождалось в 1980 году движение «Солидарность». Каждый раз вставали новые вопросы: в Варне, на Чёрном море, наши болгарские друзья ощущали, как мистические импульсы, идущие от фракийцев, греков и римлян, готовили формирование Европы.
2014-2015 годы стали для Европы рубежом, существенно подорвавшим веру в непрерывность развития и прогресса. Внезапно от был отторгнут от Украины и присоединён к России Крым, на востоке Украины началась до сих пор не прекращающаяся война, множество людей устремилось в Европу с Ближнего Востока и из Африки. И на конференции в трансильванском городе Симерия мы работали над укреплением сил, способствующих миру. А прийти к миру можно только на путях поисков взаимопонимания между людьми разного происхождения, разных религий, разных культур. На конференции в Лахти также шла речь об этом двустороннем процессе понимания между человеком и человеком, который требует высокого уровня осознания того, что, собственно, значит быть человеком. В 2017 году конференция состоялась в Киеве, ещё дальше к востоку. На территории древнего пещерного монастыря, заложенного ещё в эпоху первых шагов христианства на Руси Восточная, Западная и Центральная Европа ощутили себя по-новому, и мы вернулись к первоначальному вопросу, вставшему в Амстердаме: каким может быть особый вклад отдельного народа — в данном случае, народа Украины — в развитие Европы. Мы были далеки от того, чтобы найти на этот вопрос окончательный ответ, но на конференции состоялись интереснейшие дискуссии о многообразии различий между Востоком, Центром и Западом, которые очень помогали приблизиться к пониманию «другого».
обратно
Тбилиси 2018
В 2018 году странствующую конференцию принял город Тбилиси, столица Грузии. Речь вновь зашла о том, каков особый вклад отдельной национальной культуры в развитие Европы и о том, что мы подразумеваем и что хотим видеть, говоря „Европа“. Географическое ли это понятие или куотурно-духовный идеал? Грузия – такая страна, которая традиционно не считается европейской, несмотря на то, что ещё с доисторических времён она вносит важный вклад в развитие европейской культуры и ранее всех других европейских стран была пронизана глубоким христианским духом.
Группа наших друзей в Тбилиси под руководством Нодара Белкания великолепно подготовила конференцию. Организация, забота о гостях и об их повседневных нуждах – всё удалось им наилучшим образом.
Позволю себе кратко очертить тот вклад, что внесла в процесс „Души Европы“ эта последняя конференция. Нодару Белкания удалось так построить свою вводную лекцию, посвящённую обзору духовной истории Грузии, что слушатели могли почувствовать: вершинам грузинской культуры не свойственен узко-национальный характер. Открытость влияниям извне породила особое грузинское культурное пространство, связанное с такими регионами, как Европа и Ближний Восток. Очень много значила для страны и та особая связь с Россией, в которую Грузия вступила в 19 веке. Архитектор Отар Квиришвили представил в своём докладе вершины грузинского средневекового церковного зодчества, коренящегося в глубоком переживании христианства, ведь уже с начала 4 века Грузия – христианская страна. Экскурсии, состоявшиеся перед началом и после окончания конференции, позволили нам воочию лицезреть великолепные образцы этой архитектуры. Художник и искусствовед Гия Бугадзе обнаружил удивительные параллели в творчестве Эль Греко и Пиросмани, связанные с духовными течениями Грузии. Наргизи Тицларишвили, священник христианской общины Тбилиси, живо и непосредственно рассказала, как горячо она любила и любит Грузию, и с какой столкнулась глубокой душевной проблемой, когда судьба привела её за границу, в Германию. Однако расширение горизонта, освобождение от жёсткой связи с собственным народом даёт возможность пережить мир по-новому, и это новое переживание носит гораздо более общечеловеческий характер. Тогда, вернувшись на родину, можно заново открыть, насколько ты благодарен своему народу, и понять,и какую задачу ставит перед человеком тот факт, что он родился сыном определённого народа с его особым предназначением. Молодой, но уже известный грузинский поэт Рати Амаглобели показал на примере стихотворения Важа Пшавела путь, который привёл человека, принадлежащего к одной из этнических групп Кавказа, и полностью укоренённого в её традициях, к эмансипации и изгнанию, – из-за того, что его совесть, повинуясь внутреннему импульсу, не принимает одну из племенных традиций. Это путь от отождествления себя с группой к поиску собственной индивидуальности, который можно пройти только будучи связанным с импульсом Христа. Таковы были лекции, представленные грузинской стороной.
Геральд Хефнер поставил вышеупомянутые темы в контекст общих вопросов социального, экономического и культурного развития Европы. Фридрих Глазл сделал акцент на проблемах развития как отдельного человека, так и микро- и макросоциальных связей в организациях и государствах. Пауль Макай обратился к взаимосвязям и взаимодействиям человека в иерархии ангелов, причём в центре его внимания находился дух народа и Михаил, как современный дух времени.
Остановлюсь на двух особых событиях. Второй вечер конференции был посвящён спектаклю „Фауст“, сыгранному на грузинском языке группой молодых актёров под руководством режиссёра Валериана Горгошидзе. Мощь грузинской речи, выдающаяся оригинальная режиссура и самоотверженная работа молодых исполнителей произвели на нас неизгладимое впечатление. То же можно сказать и о третьем вечере, когда группа из шести студентов исполнила для нас народные песни из различных регионов Грузии.
Перед началом конференции и по окончании её работы состоялись три экскурсии: первая по историческому центру Тбилиси, вторая – в Сагурамо, на родину великого Ильи Чавчавадзе, в Джвари и в Мцхету. В ходе третьей, которая заняла целый день, мы посетили две важнейших церкви Грузии: Самтависи и Атенис Сиони, а также доисторический пещерный город Уплисцихе.
Участники конференции вернулись домой под большим впечатлением, сопровождаемые новыми духовными импульсами и преисполненные благодарности. Следующая конференция состоится 23 – 25 августа 2019 года в Брюсселе.
***
Долгие годы для многих Европа оставалась за Железным занавесом. Происходящее там было неизвестно и неосознанно, и даже основание Европейского Союза воспринималось как экономический акт, заключавший в себе, однако, с самого начала большую европейскую идею. С падением Берлинской стены и началом преобразований в Центральной и Восточной Европе, границы Европы в сознании людей отодвинулись несколько далее на восток, и стали охватывать также и восточноевропейские страны от Эстонии до Болгарии. Следствием этого стало расширение Евросоюза. Но ведь Европа как душевно-духовное единство охватывает также и Украину, и Россию до Урала. Остаётся во многом неосознанным тот факт, что и эти страны отмечены печатью европейских элементов. И принятое в мировой политике рассмотрение противостояния между США и Россией мешает осознать это . Если мы теоретически готовы признать, что граница Европы проходит по Уралу, непонятно, почему так трудно признать эти страны неотъемлемой частью Европы.
15 июля 1923 года Рудольф Штайнер прочёл лекцию, проливающую свет на этот вопрос, и Мария Штайнер опубликовала её под заголовком «Имагинация Европы». Эта лекция включена в собрание сочинений Р.Штайнера под номером GA225. В ней Штайнер описывает как с течением времени от Урала через Поволжье, Кавказ и Чёрное море вплоть до Средиземного возникла некая бумажная стена, которая сдерживала воздействие ариманических духов восточных пространств на Европу. Благодаря этому вплоть до эпохи Средневековья Европа могла без помех развиваться в области мысли. Однако позже эта бумажная стена была прорвана, и сатиро- и фавноподобные существа начали орудовать на Западе и против Запада. Они соединились с пришедшими с Запада люциферическими силами, привнесшими на Восток абстрактные материалистические идеи. Произошло своего рода совокупление безголовых, но исполненных воли восточных существ с западными исключительно головными силами, которое и привело к большевистским экспериментам в Восточной Европе. Казалось бы, в 1989 году, после 72 лет существования — целая человеческая жизнь! – большевизм потерял силу своих идей. Однако воздействие, которое оказывали эти существа на социальную жизнь Восточной Европы, продолжается. Экономический либерализм мог бы ещё привести к построению хозяйства, основанного на принципе братства, если бы каждый проявил известную честность и достоинство. Однако то, что получилось на просторах Восточной Европы после 1989 года — это экономический либерализм, в котором теория экономической свободы — то есть люциферическая идея — соединилась с безоглядным эгоизмом олигархии и коррумпированных властных кругов, то есть с ариманическим образом правления. Точно также национальные идеи соединяются с утробными силами пропахших нафталином националистических лозунгов, что приводит к возникновению национализма, ксенофобии и шовинизма — феноменов, бесчинствующих в последние годы во многих странах Восточной Европы. И что представляет собой упорная вера Православной Церкви в могущество силовых структур, как не смесь воздействия высоких, но потерявших могущество идеалов с подспудным желанием опереться на силы, влекущие в противоположную сторону?
Европа находится в ситуации поиска: ей предстоит заново обрести свою роль и свою задачу в целостном мире — или потерять самоё себя. И, собираясь на конференцию «Душа Европы», мы хотим внести свой вклад в этот поиск.
Ханс Хаслер
Перевод Дмитрий Корнилов
обратно
Брюссель 2019
С 21 по 23 августа 2019 года в Штаб-квартире ЕС в Брюсселе состоялась десятая Конференция «Душа Европы». На протяжении многих лет эта конференция проходила в странах восточно-центральной и восточной Европы, и вот теперь маятник стал раскачиваться между Востоком и Западом: 2019 Тбилиси (Грузия) – 2019 Брюссель (Бельгия) – 2020 Екатеринбург (Россия), и 2021 предположительно Лондон.
Многосторонные печатления: превосходная организация, 150 участников из многих стран; захватывающие рефераты; впечатляющие эвритмические спектакли; разнообразные рабочие группы. С одной стороны, участникам представилась возможность погрузиться в проблемы Европейского Союза, познакомиться с направлениями его деятельности и с тем, как он функционирует. Марио Дамен провёл экскурсию по органам ЕС и описал механизмы принятия решений, познакомил нас с Европейским Парламентом, с этим обладающим широкими полномочиями дискуссионным клубом, насчитывающим более чем семьсот членов, которых обслуживает необозримая армия переводчиков, пытающихся преодолеть последствия строительства Вавилонской башни.
Геральд Хефнер и Пауль Макай показали, где кроются конструктивные дефекты этого сооружения. Дело в том, что ЕС состоит из органов, формируемых правительствами, а влияние граждан на его работу крайне ограничено, как и участие гражданского общества, в то время как влияние мощных групп интересов напротив, чрезмерно велико. Монетаристская политика далека от соответствия задачам здоровой социальности. В то же время Александр Гербер и Михаэла Глёклер рассказали в своих докладах о том, каких успехов удалось добиться профессиональному лобби представителей биодинамического сельского хозяйства и антропософской медицины.
Тем не менее, мы сталкиваемся с проблемой, характерной для Западной Европы и особенно для Брюсселя: с отождествлением Европы с Евросоюзом. Ведь Евросоюз — это ещё не Европа. К Европе допольнительно принадлежат не только Норвегиy или Швейцариy но прежде всего Россия иУкраинф. Эта тенденция проявляется в таких характерных деталях, как например, представление статистических данных о сельском хозяйстве стран ЕС и только ЕС под заголовком «… в Европе», в то время как наибольший интерес представляло бы как раз их сравнение с положением дел в других странах Европы.
Однако авторы большей части докладов далеко выходили за рамки темы Европейского Союза, касаясь — явно или нет — вопроса о собственно душе Европы. Упомяну лишь некоторые ключевые мысли. Каким образом может воплотиться душа Европы? Как становится европейцем? Что значит быть свидетелем европейской истории? Европа — это не Европа институтов, и не Европа идей. Европа там, где идеи встречаются с институциями, там, где связываются воедино форма и возможность, pouvoir и potentialité. Стоило бы подробнее остановиться на этом рассуждении, высказанном Кристиной Грюве. Андрей Жильцов из Одессы описал то членение Европы, которое становится понятным лишь в ходе длительного процесса духовной истории. Кристиана Хайд посвятила свою речь душе сознательной и состоянию, в которое попадает человек, оставшись без Родины. Стефан Кирсте и Йаап Саймонс рассуждали о философских аспектах, сыгравших свою роль в становлении европейского сознания.
Итак: состоялась необычайно богатая, многоплановая конференция, которая помогла найти ответы на многие вопросы. Позволю себе только одно критическое замечание: мне казалось, что в нашем движении давно уже забыта практика зачитывания трёх сорокаминутных докладов подряд без перерыва. Я предпочёл бы скорее продлить время конференции, не прибавляя ничего в содержании. Тогда участники располагали бы большим временем для встреч друг с другом и для «переваривания» выслушанного.
Лахти, 3 сентября 2019 г.
Ханс Хаслер
Перевод Дмитрий Корнилов
обратно
«УРАЛ: пути познания границы»
Душа Европы – переживание границ:
Между Уралом и Атлантикой
14 – 17 июля 2022 в Екатеринбурге
В Екатеринбурге состоялась XI Конференция «Душа Европы» по теме «Душа Европы – переживание границ: между Уралом и Атлантикой» и IX конференция проекта «Урал: пути познания границы» .
Встреча в Екатеринбурге стала тематическим пересечением двух периодических конференций. Тема была запланирована на 2020 год для XI конференции «Душа Европы», которая после Лахти (Финляндия, 2016), Киева (Украина, 2017), Тбилиси (Грузия, 2018) и Брюсселя (Бельгия, 2019) должна была состояться на Урале, восточной границе Европы. Сроки этой конференции дважды пришлось переносить в виду особой международной ситуации: сначала на 2021 год, затем на 2022, в итоге было решено, что проведение невозможно. Но для организаторов уральской конференции тема оказалась интересной и актуальной, важной и значимой.
Первая конференция проекта «Урал: пути познания границы» состоялась в 2013 году, с 2015 года встречи проходят ежегодно. Инициаторы и организаторы – члены Уральского отделения Антропософского общества в России. Проект – это попытка всесторонне охватить тему «Границы», имеющую для живущих на границе Европы и Азии большое значение. Исходным пунктом для проекта с самого начала служит лекция Рудольфа Штайнера, прочитанная в Дорнахе 15 июля 1923 года «Имагинация Европы» («Die Imagination Europas» из GA 225).
Основой программы 2022 года были тематические сообщения представителей разных городов: «Урал: Граница, перекресток, встреча» (Ольга Корниенко, Екатеринбург), «Европа от Атлантики до Урала — 11 конференций Душа Европы» (Ханс Хаслер, Финляндия, онлайн-подключение), «Духовные задачи России и Средней Европы» (Елена Дружинина, Нижний Новгород), «Переживание и преодоление границ в эпоху человеческой свободы» (Олег Богарёв, Санкт-Петербург), «От разделяющего воздействия земных границ к объединяющей силе Порога Духовного Мира» (Татьяна Павлова, Ростов-на-Дону). Каждый день после сообщений в общем кругу или в малых разговорных группах происходила работа над темой: обмен впечатлениями, мнениями, взглядами, вопросами, задачами на будущее.
Большую роль в конференции играла Эвритмия. Медитация Камня Основы, данная Рудольфом Штайнером во время Рождественского собрания 1923/24 годов, в исполнении Театра-Студии Эвритмии Санкт-Петербурга в первый день открывала конференцию на немецком языке, два последующих утра, начиная программу дня, она звучала поочерёдно на русском и немецком языках, а в последний день завершила конференцию на русском языке.
Эвритмисты провели две художественные группы: «Воля – чувство – мышление в Медитации Камня Основы» (Ольга Герасимова, Санкт-Петербург) и «Душевный клад таится в сказках сих… Работа со сказками фрау Бальде из Драм-мистерий Рудольфа Штайнера» (Елена Рынкова, Томск; в демонстрации участвовали Ирина Лебедева и Юлия Красовская из Санкт-Петербурга, Елена Малова, представляющая Муром и Самару, Татьяна Ефремова и Юлия Малкова из Екатеринбурга).
В качестве художественной концертной программы участники и гости конференции увидели уральскую премьеру эвритмического проекта «Слышать – Быть – Творить: Дыхание времени» (Театр-Студия Эвритмии, Санкт-Петербург, в составе: эвритмисты Ольга Герасимова, Екатерина Абросимова, Светлана Артамошина, Наталья Макарова, Татьяна Комарова, Юлия Красовская; рецитатор Маргарита Петрова, виолончелист Илья Лифшиц и пианист Семён Футуйма).
Художественные терапевты Анжела Бёрдова (Екатеринбург) и Татьяна Горлатова (Полевской) предложили участникам и гостям конференции практическое художественное исследование на тему: «Урал – восточная граница Европы». В результате совместной творческой деятельности были сотворены большие коллективные работы: две ландшафтные карты Европы – одна живописная, другая из глины.
Один из вечеров конференции был посвящён круговым танцам народов мира. Программу «По странам и континентам» подготовила и провела Екатерина Бабкина (Екатеринбург).
В завершение общего круга, посвящённого итогам конференции, а также обзору прошлого, настоящего и будущего проекта «Урал: пути познания границы», участники встречи с восточной границы Европы обратились с приветственным словом к организаторам и участникам следующей конференции «Душа Европы», которая состоится 2 – 6 августа 2023 года в Лондоне (Англия), на западной границе Европы (см. видео-запись).
В день начала уральской конференции и в день её окончания участники совершили экскурсии по историческому центру Екатеринбурга и посетили городские достопримечательности: Минералогический музей «Планета» и Музей «Невьянская икона».
На 13 и 18 июля организаторами были предложены экскурсии полного дня, посвящённые Уралу: натуре и культуре, истории, людям и их делам. По уральскому посёлку Верх-Нейвинский, которому в 2022 году исполнилось 360 лет, участниками было совершено пешее путешествие «Инклюзивный тур: Легенды старого Верх-Нейвинска (1662-2022)». В этом посёлке с 2005 года ведёт свою социально-терапевтическую деятельность Автономная некоммерческая организация «Благое дело» (сайт: https://delonablago.ru). В её деревообрабатывающей мастерской участники своими руками изготавливали фигурку Ангела, который является символом «Благое дело» и изображён на логотипе организации, он же – копия первых семи Ангелов международного проекта «Ангел Единой Надежды», установленных 17 сентября 2005 года в разных уголках мира («Unite hope angel» https://www.unitehopeproject.com/maps и https://delonablago.ru/2018/04/6-3/). С Ангелом проекта, установленным на Урале, участники, перед тем, как разъехаться по своим городам, вновь встретились в Природном парке «Оленьи ручьи» (сайт: https://olenpark.ru)./p>
В конференции приняли участие более 40 человек, представляющие 10 городов России: Санкт-Петербург, Муром, Самара, Нижний Новгород, Ростов-на-Дону, Пермь, Томск, Новоуральск, Полевской и Екатеринбург.
Огромная благодарность всем, кто почувствовал необходимость и возможность, предложил, доверил, вдохновил, организовал, подготовил, помог, провёл и принял участие в уральской встрече по теме «Душа Европы».
Три года – от лета 2019 года до лета 2022 года – зрели силы, чтобы, не смотря на ограничения и границы, смогли встретиться те, кто заинтересован с помощью духовной науки познавать закономерности развития человека и человечества, стран и народов, Земли и мира.
Следующая, X Конференция проекта «Урал: пути познания границы» состоится летом 2023
и будет посвящена 100-летию лекции Рудольфа Штайнера «Имагинация Европы», Рождественского собрания, Медитации Камня Основы, Всеобщего Антропософского Общества и Свободной высшей школы духовной науки.
ВКонтакте: https://vk.com/public52698354
Фотоальбом УРАЛ – 2022 «ДУША ЕВРОПЫ»
ВКонтакте: https://vk.com/album-52698354_28
обратно